人在做天在看

社民連以激進粗暴的鬥爭方式，在部份年輕人中得到呼應，據聞他們在中大招兵買馬，反應不俗．
但社民連諸人，是否有想過，如此帶引一批年輕人，將香港政壇折騰成一個亂局，對他們自己，對香港人有什麼好處？
追求民主所為何事？只為推翻現政權，自己上台執政？只為打倒一切阻擋自己的人，實現他們的霸道統治？如此目標未免太自私，也太狹隘了．追求民主不在於改朝換代（否則與幾千年封建統治模式又有什麼分別），而在於建立一種新的制度，新的規則，新的文化，這種新制度是要結束千古不易的改朝換代，避免荼毒生靈的暴力鬥爭；建立了新規則新文化，是要讓千秋萬代的香港人以至中國人，都可以依照這一套規則，永遠生活在一個更合理的社會，永遠不受革命與天地翻覆之苦．
長毛受南美革命領袖切格瓦柆的影響，享受煽動摧毀暴力革命之刺激，黃毓民受台灣政壇草莽野性的影響，熱衷於聲嘶力竭的叫罵，他們都忘記自己生活在香港．香港人多年受英美文化影響，中產階級是社會主力，香港人的普遍教育程度都比較高，也對早年的社會暴力衝突深惡痛絕，把外地的政治鬥爭手段移植到香港，除了能迷惑一部份年輕人之外，大多數香港市民都不會接受．
政治人物除了深諳政治鬥爭手段之外，本身還必須是一個道德高尚，理想高遠，品行優秀的人，他們要做社會良知的代言人，要做年輕人的表率，他們的一言一行，都要對整個社會負責，要知所行知所止，要對自己有更高的要求．
黃毓民說人在做天在看，他有沒有想過，自己在做的，長毛在做的，整個社民連在做的，天也在看呢？
天看到他們辱罵同道，形同爛仔，到處挑釁，粗野撒潑，天又將作何感想？
筆者多次引用宋儒張載的四句話：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平．何為"為天地立心"？就是為天地立下新的思想規範；何為"為生民立命"？就是為人民立下新的生存方式；何為"為往聖繼絕學"？就是把古今中外聖賢的學說繼承下來；何為"為萬世開太平"？就是為子後代開創一種太平幸福的理想社會．
這才是所有政治人物應該遵循的最高理想，而不是爭一時之意氣，得一時之便宜，逞一時之愚勇，享一時之歡呼．
人在做天在看，這算起來也是高要求，問題是這個"天"如何看？天是虛構的，人才是實存，所謂天，是所有人的總和，是人間正道，是社會良知．正道何在？良知何存？黃毓民與長毛，恐怕要捫心自問，找到正確的答案吧．
如果所謂人在做天在看，只是說別人，而忘記自己所作所為也在"天"之眼中，可以被"天"豁免，可以胡作非為，那未免把人間億萬黎民都當傻瓜了．